"SEÑOR, ENSÉÑANOS A ORAR"

Agradecimientos Siglas y abreviaturas INTRODUCCIÓN Delimitación e interés del tema Historia de la investigación Metodología propuesta PRIMERA PARTE CAPÍTULO I: EL MATERIAL PARTICULAR DE LUCAS Introducción Identificación del material tradicional propio de Lucas En busca del origen del material particular de Lucas Conclusión CAPÍTULO II: LA ?SECCIÓN CENTRAL? Introducción Peculiaridades de la ?sección central? en relación con el conjunto del tercer evangelio Labor del tercer evangelista que ordena la ?sección central? Elementos teológicos destacados por el tercer evangelista en la ?sección central? Conclusión CAPÍTULO III: EL TEMA DE LA ORACIÓN EN LA OBRA LUCANA Introducción La oración en el tercer evangelio La oración en los momentos cruciales de la vida de Jesús La instrucción sobre la oración de Jesús a sus discípulos contenida en la ?sección central? La oración de intercesión de Jesús ante el Padre La oración en el libro de los Hechos La recepción del Espíritu y la oración Correspondencias entre la oración en la vida de Jesús y en las primeras comunidades cristianas La oración capacita a la Iglesia primitiva para cumplir su misión Conclusión CONCLUSIÓN DE LA PRIMERA PARTE SEGUNDA PARTE CAPÍTULO IV: LA PARÁBOLA DE LOS AMIGOS (Lc 11,5-8) Composición literaria Labor redaccional y fundamento tradicional La perspectiva lucana Conclusión CAPÍTULO V: LA PARÁBOLA DEL JUEZ Y LA VIUDA (Lc 18,1-8) Composición literaria Labor redaccional y fundamento tradicional La perspectiva lucana Conclusión CAPÍTULO VI: LA PARÁBOLA DEL FARISEO Y EL PUBLICANO (Lc 18,9-14) Composición literaria Labor redaccional y fundamento tradicional La perspectiva lucana Conclusión CONCLUSIÓN DE LA SEGUNDA PARTE CONCLUSIONES GENERALES BIBLIOGRAFÍA

?Señor, enséñanos a orar? ofrece un estudio minucioso de tres parábolas que son exclusivas de Lucas, que se encuentran en la sección central de su evangelio y que giran en torno a la oración. Son las parábolas de ?los amigos? (Lc 11, 5-8), ?el juez y la viuda? (Lc 18,1-8) y ?el fariseo y el publicano? (Lc 18, 9-14). El libro, entre una introducción y una conclusión global, se extiende en dos amplias partes: en la primera se explicitan las tres coordenadas comunes a las parábolas que se pretenden estudiar y en la segunda se aborda el estudio de cada una de esas parábolas.La particularidad de la aportación lucana consiste en haber sabido penetrar en la compleja y paradójica dialéctica de la vida de oración, que implica, por una parte, la confianza en Dios y no en los propios méritos, y, por otra, la persistencia en pedir lo que se necesita, hasta que se haya conseguido.