MARCOS

Presentación Introducción PRÓLOGO: Mc 1,1-15 PRIMERA PARTE: Mc 1,16-8,26 PRIMERA SECCIÓN: Mc 1,16-4,1 1ª secuencia narrativa: Mc 1,16-45: De mensajero a mensaje 2ª secuencia narrativa: Mc 2,1-3,6: Comienza el conflicto 3ª secuencia narrativa: Mc 3,7-4,1: Jesús construye grupos alternativos SEGUNDA SECCIÓN: Mc 4,2-8,26 1ª secuencia narrativa: Mc 4,2-34: Dando que pensar 2ª secuencia narrativa: Mc 4,35-5,43: Jesús libera los miedos humanos 3ª secuencia narrativa: Mc 6,1-31: Los doce estrenan su misión 4ª secuencia narrativa: Mc 6,32-8,26: Jesús come con la gente SEGUNDA PARTE: Mc 8,27-16,8 TERCERA SECCIÓN: Mc 8,27-10,52 1ª secuencia narrativa: Mc 8,27-9,29: De camino 2ª secuencia narrativa: Mc 9,30-10,31: Debatiendo de cosas importantes 3ª secuencia narrativa: Mc 10,32-45: De objeto y víctima a sujeto libre 4ª secuencia narrativa: Mc 10,46-52: Filiación e identidad CUARTA SECCIÓN: Mc 11,1-13,37 1ª secuencia narrativa: Mc 11,1-26: Jesús ?toma? Jerusalén y el templo 2ª secuencia narrativa: Mc 11,27-12,44: Discusiones decisivas 3ª secuencia narrativa: Mc 13,1-37: Los tiempos que llegan QUINTA SECCIÓN: Mc 14,1-16,8 1ª secuencia narrativa: Mc 14,1-11: Ungiendo para la vida, traicionando para la muerte 2ª secuencia narrativa: Mc 14,12-52: Acontecimientos de últimas horas 3ª secuencia narrativa: Mc 14,53-72: Interrogatorio y proceso religioso contra Jesús 4ª secuencia narrativa: Mc 15,1-39: Interrogatorio de las autoridades civiles y muerte de Jesús 5ª secuencia narrativa: Mc 15,40-16,8: Las mujeres en el umbral de la muerte y la vida CONCLUSIÓN: COMENZAR TERMINANDO Bibliografía general 0. Fuentes 1. Bibliografía general y consultada en castellano 2. Obras y trabajos sobre Marcos y otras obras en otros idiomas

La guía de lectura de Marcos es un comentario realizado con metodología narrativa con el que los lectores y lectoras se sorprenderán ante personajes y conflictos con los que todavía hoy resulta fácil identificarse. Los creyentes encontrarán un perfil profundamente humano del Jesús Hijo de Dios y los no creyentes descubrirán en él aspectos de suma actualidad, junto con diferentes análisis sociopolíticos, liberadores, que se desprenden de muchos de los conflictos narrados en las escenas evangélicas. Esta guía comienza con una introducción al evangelio y un apartado dedicado al prólogo (1,1-15) que dan entrada a dos grandes partes (1,16-8,26 y 8,27-16,8). Tras cada una de las secuencias, se encuentra un apartado donde se orienta a lectoras, lectores y grupos de diferentes niveles y tipos de trabajo, desde el académico, hasta el pastoral, existencial, cultural y de género. El método elegido es el análisis narrativo ayudado por otros métodos (histórico-crítico, sociología, antropología cultural, etc.) y sobre todo por sus resultados, imprescindibles para entender un relato de tanta antigüedad.